vak | Про любови

Вынесу из комментов. Древние греки различали восемь видов любви.

Ἔρως (Эрос) — страстная, чувственная любовь, влечение, связанное с телесным желанием.
Φιλία (Филия) — дружеская любовь, основанная на уважении, взаимной симпатии и доверии.
Στοργή (Сторге) — семейная любовь, естественная привязанность, например между родителями и детьми.
Ἀγάπη (Агапе) — бескорыстная, духовная, жертвенная любовь; позднее именно это слово стало важным в христианской традиции.
Λούδους (Лудус) — игривая любовь, флирт, влюблённость без серьёзных обязательств.
Πραγμά (Прагма) — зрелая любовь, основанная на долге, разуме и долгосрочной совместимости.
Μανία (Мания) — безумная, навязчивая любовь, доходящая до одержимости.
Φιλαυτία (Филавтия) — любовь к себе, которая может быть как здоровой (самоуважение), так и нездоровой (самовлюблённость).

Но «официальной классификации» не было: разные мыслители и поэты акцентировали разные её виды. Классическая «большая четвёрка» (Эрос, Филия, Сторге, Агапе) — реально употреблялась в античных текстах. Остальные категории (Лудус, Прагма, Филавтия, Мания) — либо встречаются у отдельных философов, либо были добавлены уже позднее (особенно в ХХ веке, в популярной философии).

1. Ἔρως (Эрос) — страстная любовь, влечение

Гесиод («Теогония»): Эрос — одно из первых божеств, возникших в Космосе.
Платон («Пир» / Symposium): Эрос обсуждается как стремление души к прекрасному и к истине, не только телесное влечение, но и духовное восхождение.
Сапфо: в лирике описывает Эрос как сладостную и мучительную силу.

2. Φιλία (Филия) — дружеская, товарищеская любовь

Аристотель («Никомахова этика»): различает несколько видов дружбы (по удовольствию, по пользе, по добродетели) — всё это входит в понятие philia.
Гомер: в «Илиаде» и «Одиссее» дружба (например, Ахилл и Патрокл) описывается как глубочайшая привязанность, выражающая philia.

3. Στοργή (Сторге) — семейная любовь, естественная привязанность

Слово встречается у Эсхила и Еврипида для описания родительской или братской привязанности.
В бытовом языке означало привычную, спокойную любовь родителей к детям или между членами семьи.

4. Ἀγάπη (Агапе) — бескорыстная, жертвенная любовь

В классическую эпоху употреблялось редко, чаще в значении «приязнь» или «доброжелательность».
Философы-стоики (например, Сенека в римской традиции) развивали близкие идеи универсальной доброжелательности.
В эллинистическую эпоху и позже в НЗ (Септуагинта, апостол Павел) agape стало обозначать именно духовную любовь, возвышающуюся над страстями.

5. Λούδους (Λούδος, Лудус) — игривая любовь, заигрывание

Термин латинский (от ludus — «игра»), введён уже в римской культуре.
В греческой традиции ему соответствуют образы из комедий Аристофана и новой аттической комедии (Менандр) — флирт, лёгкие романы, любовные игры.

6. Πραγμά (Πραγματική ἀγάπη / Прагма) — зрелая любовь, основанная на долге

Сам термин в античности почти не фиксируется как особый вид любви — это уже поздняя (современная) классификация.
Однако у Аристотеля в этике обсуждается любовь-дружба, основанная на долге и добродетели, близкая к этому пониманию.

7. Μανία (Мания) — безумная, навязчивая любовь

Платон («Федр»): различает несколько видов μανία (божественного безумия), среди них и любовное вдохновение, которое может возвысить душу.
В трагедиях Еврипида встречаются примеры разрушительной любви как безумия (мания). Например, в «Ипполите» любовь Федры к пасынку.

8. Φιλαυτία (Филавтия) — любовь к себе

У Аристотеля («Никомахова этика») встречается как естественная забота о себе (правильная φιλαυτία) и как порочная самовлюблённость (дурная φιλαυτία).
Для стоиков здоровая любовь к себе была необходима как основа добродетельной жизни.

Flat | Top-Level Comments Only

From:

lxe

Бля, могли и до шестнадцати дойти, если бы хватило алкоголя.
Но дистилляции еще не знали, поэтому обходились некрепленым вином.
Градусах на семидесяти выявили бы 32 варианта. На 96 (спирт "Ройял") -- 64.