![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vakПодробный анализ устройства социума при путинизме.
"Создание устойчивого тренда на архаизацию российского общества — несомненный успех Кремля и его основное достижение. Российские власти совершили нечто практически невозможное: остановили и повернули вспять социальное развитие крупной европейской страны..."
"Создание устойчивого тренда на архаизацию российского общества — несомненный успех Кремля и его основное достижение. Российские власти совершили нечто практически невозможное: остановили и повернули вспять социальное развитие крупной европейской страны..."
no subject
Date: 2021-07-08 17:19 (UTC)Этот дядя действительно считает, что в 90-е рф была европейской страной, а потом пришёл путен и повернул все вспять?
no subject
Date: 2021-07-08 17:58 (UTC)Да, да...
Date: 2021-07-08 18:05 (UTC)Со всей семьёй и семибоярщиной. Симулякр это, культ самолётопоклонников.
Re: Да, да...
Date: 2021-07-08 19:29 (UTC)no subject
Date: 2021-07-09 05:58 (UTC)Это весьма дискуссионно, но я сейчас не настроена дискутировать. Мой коммент был про иноземцева - дворового человека криминального олигарха прохорова.
no subject
Date: 2021-07-08 17:20 (UTC)no subject
Date: 2021-07-08 17:27 (UTC)Как-то подразумевается, что СССР не был архаичным обществом, как и ельцинский совок. А зря — по степени архаичности СССР — это более древнее и примитивное общество, в котором свободных сословий не было вообще. Всё общество снизу доверьху состояло из крепостных. Режим по лагерю бывал пожёстче (сталинизм) и поразболтаннее (брежневизм), но это даже не абсолютизм, а тотальная деспотия с населением в собственности у «государства».
Вообще-то есть ещё одна особенность — рабы (крепостные) общества вообще не формируют, но это уже немного другая история.
no subject
Date: 2021-07-10 07:26 (UTC)Принудительное освобождение рабов, насколько знаю, только в Португалии кончилось более-менее удачно. Но они там еще в XVIII веке успели в невесть какую щелочку просочиться. Ко второй половине XIX, судя по Российской империи и США, это окно возможностей уже захлопнулось. Вот и получилось на выходе что-то вроде Ирландии былинных времен: герои-разбойники и восхищенная их подвигами ("...а этот этому как даст!") чернь.
no subject
Date: 2021-07-10 14:13 (UTC)Освобождать людей — это хорошо и необходимо, из рабов ничего человеческого не получается. Но мало собрать рабов и сказать — всем спасибо, все свободны. Надо бы ещё объяснить, как и чем можно жить будучи свободным. Объяснить новую жизнь, её устройство. А прежние, известные с детства навыки и другую жизнь сделают не только уродливой, но и неадекватной. А объяснять некому.
* * *
РИ и тем более США не стоит так просто сравнивать с советским строем. Факторов было много, они были разные и возможности разные, как и результаты разные. Конечно, когда общество ещё очень простое — ему проще научиться по наитию. И несложно, когда свободное общество эволюционно расширяется по составу.
no subject
Date: 2021-07-11 15:24 (UTC)расовуюклассовую теорию, и дальше все пошло довольно схоже. Это уж потом Месопотамия структурно поднялась до уровня Российской империи, с которого советы вниз скатились.Ага, и особенно замысловато получается с рабами, которым партриархи втирали, что как раз они-то предельно свободны, а остальные горбатятся на дядю (и ладно бы Вову, а то ведь Сэма).
Совдепия — результат крушения Российской империи. С упрощением, напоминаю, социальных структур. До уровня Эреду и Шуруппака. А до середины шестидесятых XIX века США и Россия, две ресурсные колонии, одна Лондона, другая СПб, шли ноздря в ноздрю. Причем не столько Штаты вперед вырвались, сколько данники Питерской Орды споткнулись.
no subject
Date: 2021-07-11 18:11 (UTC)no subject
Date: 2021-07-11 20:55 (UTC)Реальная история, какой специалисты ее раскапывают, постепенна, разнообразна, нелинейна и нетороплива. Только в марксистском бреду и в очень редких случаях происходят мгновенные скачки из одного устойчивого состояния в другое. Да и то: считать ли устойчивым состоянием бардак, начавшийся во Франции после революции? Нынешняя французская республика, если склероз не изменяет, пятая.
no subject
Date: 2021-07-12 17:02 (UTC)no subject
Date: 2021-07-15 12:36 (UTC)no subject
Date: 2021-07-15 17:23 (UTC)Государство — это способ социальной организации и управления. Не руководства, хотя такое тоже бывает как метод, а вообще способ управления как рациональный способ решения проблем. Способ постановки процессов решения. Это в том числе и то, чем США отличается от Либерии, а Либерия, в свою очередь, от Сомали.
Конечно, разницу можно и не видеть, можно требовать идеала и так далее. Но вообще-то разница есть.
no subject
Date: 2021-07-16 19:14 (UTC)no subject
Date: 2021-07-16 20:06 (UTC)Например, почему в США можно сделать Гугл или Форд, а в Либерии и Сомали — нет. И не обязательно Гугл, конечно, не о нём речь, любое дело и занятие.
* * *
Налоги -- это отдельный разговор, практически никакую проблему без денег решить не получится, но и с налогами, мягко говоря, тоже происходит карго-интерпретация.
no subject
Date: 2021-07-18 16:15 (UTC)Как показал минувший год, культ карго — примерно вершина управленческого гения нынешних правительств. Это двести лет назад, когда грамотных было пара штук на сотню — и они же автоматически становились наиболее образованными, прочтя все десять книг городской библиотеки и все двадцать университетской — был резон собрать грамотеев и поставить во главе. Теперь грамотны почти что все (а остальные смотрят руководства по программированию и экспресс-курсы вирусологии и эпидемиологии на ютубзике). Разница между лентяем в госструктурах и дебилом в рабочей общаге практически нивелирована в пользу дебила.
А концентрация ресурсов в одних, государевых, руках, безусловно, иногда помогала рвануть вперед. Последний такой рывок, если ничего не проспал, случился при Кеннеди — и поглядите, что с ним сделали.
А паразиты — никогда
Date: 2021-07-20 19:27 (UTC)Государство как паразит — это как раз марксизм. Тот же, что и «капитализм как паразит» и так далее, вообще все эти концепции нигилизма. А марксизм — это не только обман, но и профанация, так что и обсудить что-то в его терминах рационально невозможно. Мы зациклились.
Re: А паразиты — никогда
Date: 2021-07-21 13:48 (UTC)Re: А паразиты — никогда
Date: 2021-07-21 15:56 (UTC)Государство не является паразитом, это форма социальной организации. В условиях неразвитой социальной организации или её отсутствия (упомянутая несколько раз Сомали) набор собственных возможностей будет очень беден. Так что, даже исходя из школьной биологии — нет.
А уровень социальной организации — это не так просто устроить, и не по прихоти появился камень Хаммураппи. Что же касается марксизма, то нет, не кажется, как не кажется, что мы с Вами говорим на русском языке. И в данном случае образы марксизма — это именно язык, совокупность сущностей и отношений, то на изучение что мы уже потратили силы, время, а по большей части впитали просто из среды. И осознания этого языка, изучение других сущностей и отношений — отдельный труд, занятие. А занимаются этим очень немногие, потому что есть уже и другие интересные дела и хлопоты. Ещё раз, не воспринимайте на личный счёт.
Re: А паразиты — никогда
Date: 2021-07-21 19:27 (UTC)Re: А паразиты — никогда
Date: 2021-07-26 23:58 (UTC)no subject
Date: 2021-07-08 17:28 (UTC)Закон Эшби (закон необходимого разнообразия).
Чтобы управление системой было возможно, разнообразие управляющих действий должно быть не меньше разнообразия возмущений на входе в систему.
Альтернативная формулировка, данная С.Биром:
Адекватное управление может быть обеспечено только в том случае, если разнообразие средств управляющего (в данном случае всей системы управления) по крайней мере не меньше, чем разнообразие управляемой им ситуации.
no subject
Date: 2021-07-08 18:00 (UTC)no subject
Date: 2021-07-08 21:06 (UTC)Как автор знает что архаизация а что социальное развитие? История будущего гораздо более фикция чем история прошлого, хотя и прошлое мы тоже знаем в основном по худфильмам.